Gruppenlektüre, Auftrag

Gruppenvorträge

Klasse g2d – Frühjahr 2016

Jelinek – Timm – Thomae – Zeh – Seethaler – Veremej – Geiger

Auftrag

1. den Roman analysieren und diskutieren; ausgewählte Textstellen besprechen, die inhaltlich oder sprachlich repräsentativ, wichtig oder interessant sind
2. Quellen heranziehen, v.a. Rezensionen, Interviews, Portraits, die der Gruppe beim Verständnis helfen, worum es dem Autor resp. der Autorin beim Schreiben geht und den Roman in ihr Werk einordnen
3. gemeinsam entscheiden, wie man den Roman der Klasse vorstellt: Inhalt, Textstellen und Vorgehen des Vortrags bestimmen, z.B.

- Vortragsweise: z.B. szenisches Lesen, alleine oder zu zweit vortragen oder vorlesen (üben!)
- Medieneinsatz: Beamer, Wandtafel oder beides, Umgang mit Handout
- Abfolge: z.B. Wechsel zwischen. Vortrag und Arbeit mit der Klasse oder en bloc
- wie die Klasse einbezogen werden soll

- will man sie still oder laut lesen lassen

- will man sie in Gruppen oder im Plenum diskutieren lassen

- Fragestellungen zu Textststellen oder auch solche unabhängig vom Text
- Art der Fragestellungen: nur analytische? auch ästhetische, philosophische, persönliche?

Ziele:

1. einen Eindruck davon vermitteln, was der Roman inhaltlich (Handlung, Themen) & formal (Sprache, Ästhetik) zu bieten hat & welches Erzähl- & Gedankenuniversum er auf diesen beiden Ebenen eröffnet
2. den Roman den anderen näher bringen, schmackhaft machen, kritisch reflektieren (Stärken, Schwächen)

Klasse einbeziehen
- Textanalyse (selber eine Interpretation vorbereiten!)
- Themen oder Fragestellungen des Textes diskutieren

Im Zentrum des Vortrags (20-30 Minuten)

Textausschnitte (Handout oder Beamer)

1. anhand von Fragestellungen mit der Klasse besprechen
2. um etwas exemplarisch aufzuzeigen

- Sprache, Duktus, sound, Wirkung (Erzählerstimme oder Figurenrede, Milieu, Charaktere)

- zentrale Inhalte, Fragestellungen, Weltbeschreibungen oder andere Wesensmerkmale des Romans

Wie fängt der Vortrag an? Wie endet er?
Zuerst: ein oder zwei Zitate oder Textausschnitte (am Beamer und/oder vorgelesen) oder eine Zusammenfassung resp. ein Überblick in 1 Satz, in 3 und 5 Sätzen
Zuletzt: Ihr persönlicher Eindruck des Romans. Gut vorbereiten, am besten spricht nur eine(r) für die ganze Gruppe (evtl. als Szene?).

weitere Aspekte
- Autorin/Autor: Werk und Wirkung, personality, Alter, Herkunft (Land & Studium)
- Jedes Gruppenmitglied sollte die jeweiligen Inhalte der anderen kennen, damit Sie einander helfen & sich ergänzen können. Sie sind alle für einander verantwortlich. (wie ein Sportteam)
- möglichst frei sprechen & auf Ihre Gruppe vertrauen (Blickkontakt suchen mit Gruppe & Klasse)
- betrachten Sie es als Übung, ad hoc zu formulieren und dennoch möglichst präzise zu sein
- Stichworte auf Vortragszettel nur (große Schrift)
- Keine Angst vor Blackouts. Vortragszettel + Geistesgegenwart
- Rechtschreibung checken: betrifft alles Schriftliche (Handout, Beamer) 
- Layout übersichtlich & leserfreundlich (Schriftgröße, Zeilenabstand)
- Seiten- und Verlagsangaben 
- Richtlinie des eigenen Gefühls: gehen Sie mit gutem Beispiel voran und versuchen Sie die Lektion so zu gestalten, wie Sie es sich von den anderen Vorträgen wünschen.

Die Marquise: Zusammenfassungen in drei Sätzen

erste Version

Die junge Witwe Julietta wird unverhofft schwanger und daraufhin von ihrer Familie gnadenlos verstoßen, worauf sie ein Inserat aufsetzt und öffentlich nach dem Kindsvater fahndet, um ihn zu heiraten. Graf F gibt sich als Schuldiger zu erkennen: er hat Julietta vergewaltigt, nachdem er sie vor anderen Soldaten gerettet hatte, und daraufhin so stürmisch wie vergeblich um ihre Hand gebeten. Nach dem Vollzug der ersten Hochzeit zeigt sich Graf F derart großzügig, dass eine zweite Hochzeit und viele weitere Kinder die nun glückliche Ehe als Erfolg erscheinen lässt.

zweite Version

Ein Graf vergewaltigt und schwängert eine ohnmächtige Marquise, gibt sich aber als ihr Retter aus, um einige Monate danach überstürzt und wie aus dem Nichts heraus um ihre Hand anzuhalten, was die Familie ablehnt. Die von ihrer Schwangerschaft völlig verwirrte junge Witwe sieht sich von ihrer hartherzigen Familie gezwungen, mitsamt ihren beiden Kindern auszuziehen und entgegen allen moralischen und gesellschaftlichen Bedenken in einem Inserat öffentlich nach dem Kindsvater zu fahnden. Als sich der Graf daraufhin meldet, heiratet sie ihn zwar wie in dem Inserat in Aussicht gestellt, doch erst nachdem er ihr sein ganzes Erbe überschreibt, wird er als Familienmitglied aufgenommen – dann allerdings umso herzlicher, eine ironische Schlussnote.

Heinrich von Kleist: Die Marquise von O…

Verfilmung mit Bruno Ganz

Seiten 57-74

1. Die Rolle der Obristin birgt interessante Wendungen. Welche?
2. Der Vater allerdings wird durch den Kakao gezogen. Wie?
3. Wie interpretieren Sie den Satz: »…um der gebrechlichen Einrichtung der Welt willen…«?
4. Ein happy-Ending, nicht? Wieso bleibt ein bitterer Nachgeschmack?



Seiten 37-57

1. Der Graf wirbt um die Hand der Marquise: der weitere Verlauf (bis S. 45).
Sammeln Sie auffällige Beispiele stummer Sprache (und weitere sprachliche Auffälligkeiten). Diskutieren Sie deren inhaltliche Relevanz: Was wird dort erzählt, das für die Handlung von Bedeutung ist?

2. Auftritt des Arztes und der Hebamme (45-51).
Schwanger? Schwanger. Die Marquise und ihre Mutter auf der Achterbahn der Gefühle. Suchen Sie nach Textstellen, die diese Achterbahn besonders gut illustrieren.

3. Die Reaktion des Vaters. Ausschluss aus der Familie. Auszug. Das Verhältnis der Marquise zu ihrem ungeborenen Kind. Die Anzeige. Der Graf besucht die Marquise (51-57)
Finden Sie zu jedem dieser Stichworte Textstellen, die Ihnen besonders relevant, seltsam oder krass vorkommen. 



Aufführungsbild 

Seite 27-38

Aspekte der inhaltlichen Analyse

1. Filtern Sie die wesentlichen Ereignisse heraus und reihen Sie sie in einfachen Sätzen hintereinander:
z.B. Ein Kampf geht verloren. Eine Frau wird gerettet. Fünf Soldaten werden erschossen. etc.

2. Zeitebenen: Streichen Sie die Rückblenden heraus.

3. Der Heiratsantrag: Kleist bedient sich der stummen Sprache, d.h. er spiegelt die inneren Vorgänge seiner Figuren anhand ihrer Mimik und Gestik. Sammeln Sie Beispiele und streichen Sie die besonders auffälligen heraus.

4. Welche Fragen wirft die Erzählung bis zu diesem Punkt auf, die Sie gerne beantwortet hätten?

zu Kleists poetischer Sprache

5. Bei den Erzählungen des Grafen F. häufen sich die dass-Sätze. Lesen Sie mal eine solche Passage und beschreiben Sie die Wirkung. vergleichen Sie dazu eine Passage, in der die Rede des Commandanten wiedergegeben wird.

6. Suchen Sie sich einen möglichst langen und komplizierten Satz aus und analysieren Sie die syntaktische Ordnung von Haupt- und Nebensätze.

Heinrich von Kleist: Das Erdbeben in Chili

Bildquelle

Fragen  

Was interessiert Sie an der Geschichte? 

Was geht es Sie an? Was löst es bei Ihnen aus?

Wieso diese Gewalt? 

Religiosität, Glaube, Aberglaube – suchen Sie nach Textstellen

Sätze herausstreichen, die eine Aussage darstellen, die über die Handlung hinausgeht und etwas sehr Grundsätzliches beschreiben
Schreiben Sie zu zweit eine Zusammenfassung in fünf Sätzen, die Plot und Deutung vereint

Textstellen zum Besprechen

»das Tal von Eden«
»Don Fernando, dieser göttliche Held«
»so war ihm fast, als müsst er sich freuen«

das Fronleichnamsfest

Kritische Stimme zur Wendepunkt-These

Antworten zu den Fragen der Literaturprüfung

Hier finden Sie das pdf

Wie im Unterricht erwähnt gehe ich nicht davon aus, dass Sie sämtliche von mir vorgeschlagenen Aspekte nennen müssen, um jeweils die volle Punktezahl zu erreichen.

›Leben des Galilei‹ – Grafiken

1. Bild

Wissenschaft und Weltbild: Aristotelische vs. Neue Wissenschaft Galileis

8. Bild

12. Bild

Galileis Maßlosigkeit in doppelter Hinsicht

Die Kopernikanische Wende bei Kant

gespielter Lehrfilm à la Sophies Welt 

Kant:     Bisher nahm man an, alle unsere Erkenntnis müsse sich nach den Gegenständen richten. Man versuche es daher einmal, ob wir nicht in den Aufgaben der Metaphysik besser fortkommen, wenn wir annehmen, die Gegenstände müssen sich nach unserer Erkenntnis richten.

Sophie:    Aha! Wenn ich also jetzt die Erde mit dem Menschen gleichsetze und die Sonne mit dem Gegenstand, den ich erkennen will, ja ... dann dreht sich meine Erkenntnis um den Gegenstand.

Kant:     Nein, nein. Anders herum, werte Sophie! Der Verstand ist das zentrale Maß aller Erkenntnis. Um das drehen sich die erkannten Gegenstände und zwar so, wie wir sie sehen und nicht wie auch immer sie in Wirklichkeit sein mögen.

Sophie:    Der Verstand ist die Sonne? 

Kant richtet ein altes Spiegelteleskop aus.

Kant:     Würden Sie freundlicherweise durch dieses Teleskop blicken? Was sehen Sie?

Sophie:    Einen Fleck. Einen blass-blauen runden Fleck. Ein leuchtender Stern? Nein, da sind Schatten ... Ah! Ein Planet ... Moment, da sind so Ausbuchtungen, nein das sind Ringe ... Ah, das ist der Saturn!

Kant:     Sehen Sie: Die Begriffe Fleck, Stern, Planet, Ringe und auch der Name Saturn hat Ihr Verstand produziert. Das, was Sie als Saturn bezeichnen, hat sich nach Ihrem Verstand gerichtet. Der Saturn an sich hat sich nicht geändert.

Sophie:    Ist das das berühmte "Ding an sich"?

Kant:     Exakt. Wir können über die Gegenstände an sich nichts Sicheres sagen. Sie gehören zu den Dingen an sich, die dem Menschen nie zur Verfügung stehen werden.

Sophie:    Heißt das, der Mensch kann sie weder mit seinen Sinnen noch mit seiner Vernunft je begreifen?

Kant:     Ja. Die Vernunft kann nur das an der Natur erkennen, was sie vorher in sie hineindenkt!

Galileis Spezialistentum

»Das technische Denken führt den Denker aus der Gemeinschaft der Menschen heraus, macht ihn zu ihrem objektiven Feind, isoliert ihn (als Spezialisten, der nur den Arbeitsteil bewältigen darf) , so dass er mit Leichtigkeit zu missbrauchen oder zu überwältigen ist. Das politische Denken bleibt, da ihm kein Einfluss auf die Geschehnisse eingeräumt ist, , infantil und abstrakt.«

Szene 15

Szene 15

Inhalt:

Andrea ist an der Grenze und will das Land verlassen.

Die Zöllner untersuchen sein Gepäck und seine Bücher auf Dinge zu Religion.

Drei Kinder spielen und reden über eine Hexe.

Andrea beantwortet den Kindern ihre Fragen zu Hexerei und dem Teufel.

Thesen:

Es gibt eine Diskussion über Hexerei unter Kindern. Man merkt, dass die Wissenschaft nicht überall so weit ist, wie Galileo gemeint hat.

Die Zöllner sind nicht sehr vorsichtig. Sie lassen Andrea passieren, obwohl sie nicht alles kontrolliert haben. So finden sie auch das Manuskript von Galileo nicht, dass sehr wohl religiöse Themen enthält.

Zusammenhang:

Man sieht in dieser Szene einmal mehr, dass Galileos Bild der Menschheit eine Illusion war und dass die Welt noch lange nicht so weit war, wie er gedacht hatte. So glauben die Kinder nach wie vor an Hexerei (zumindest Kind 1 und Kind 3). 

Motive:

Die Szene ist ähnlich aufgebaut wie die erste. Die Thematik mit der Milch taucht wieder auf, genauso wie die Belehrung. Jedoch ist es nun in einer neuen Generation angekommen. Am Anfang belehrte Galilei Andrea, jetzt belehrt Andrea Giuseppe und die anderen beiden Kinder. Ausserdem spielt die Szene genau wie die erste früh am Morgen.

Damit schliesst sich der Kreis und das Buch endet.